教育学考研,跨考(教育学考研跨考其他专业选择什么)



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教育学是一门一切师范生的必修课。本课程选用国家级获奖教材,主讲教师悉数为教授、博士生导师,咱们期望,经过本课程学习,学习者抵达:教育学是一种专门的常识体系——懂教;教育学是探究并答复教育规则——会教;教育学是要引导我们进行创造——善教;教育学是寻求并选择教育价值——爱教。
课程介绍一、前史沿革 华中师范大学具有百年办学的前史,早在中华大学(1913)时期就设有教育学系,教育学课程一向是师范生的一门重要公共必修课,它对师范生构成正确的教育思维、掌控现代教育的规则和办法具有深远意义。新我国后,我校自更名为华中师范学院(1952年)以来也一向开设此门课程,一切师范专业学生必修。 在该课程打开的前史中,我校老一辈教育专家王道俊、郭文安等教授对教育学课程缔做作出了重要奉献,…
教育大纲
教育日历
考评方法与标准
学习攻略教育单元
第1章 序文第2章 啥是教育第3章 教育与人的打开第4章 教育与社会打开第5章 教育意图第6章 课程第7章 教育第8章 德育第9章 教师教材
主教材教育学isbn: 7107214756主编: 王道俊 郭文安公民教育出书社
辅佐教材教育学事例教程isbn: 7562235686主编: 但武刚华中师范大学出书社
课程信息课程类型:理论课课程特征:公共基础课课程学时:50.0学校:华中师范大学学科类别:教育学专业大类:教育学类专业类:教育学适用专业:教育学原理学习人数:114582谈论数:908教育团队
王坤庆 课程担任人教授
涂艳国 主讲教师教授
杜时忠 主讲教师教授
郭元祥 主讲教师教授
陈佑清 主讲教师教授
但武刚 主讲教师教授
岳 伟 主讲教师教授
程红艳 主讲教师副教授
周 玫 主讲教师副教授
董 英 主讲教师副教授

教育大纲
第一讲 序文(3课时)
一、教育学的概念及研讨目标
教育学是研请教育表象和疑问、探究教育规则并寻请教育价值的一门学科。
二、教育学的发生与打开
(一)教育学的萌发期间
人类17世纪早年,一切关于教育的思考和探究都归于教育学的萌发期间。首要代表人物及作品有:
西方:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
我国:孔子、孟子、荀子、《学记》
(二)教育学的独立形状期间
捷克 夸美纽斯 《大教育论》1632
英国 洛克 《教育漫话》1693
法国 卢梭 《爱弥尔》1762
瑞士 裴斯泰洛齐 《天鹅之歌》1825
德国 康 德 《康德论教育》1803
德国 赫尔巴特 《一般教育学》1806
(三)教育学打开多样化期间
一是教育研讨朝向实证化方向打开;
二是杜威教育学的面世;
三是马克思主义教育学诞生
(四)教育学的理论深化期间
布鲁姆 教育方针分类学 1956
布鲁纳 教育进程 1963
赞科夫 教育与打开 1975
巴班斯基 教育进程最优化 1972
三、我国教育学的百年求索
我国古代教育思维源源不绝
自20世纪初初步学习学习西方教育学
民国时期我国教育学初步构成
新我国后我国教育学打开
变革翻开以来教育学的深化研讨
四、学习教育学的意义


教育学是一种专门的常识体系——懂教
教育学是探究并答复教育规则——会教
教育学是寻求并选择教育价值——爱教
教育学是要引导我们进行创造——善教
第二讲 啥是教育 (3课时)
一、教育的质的规则性
(一)关于教育本质的争论
1.教育的本质是上层建筑
2.教育的本质是出产力
3.教育的本质是文明传递
(二)教育本质的界定
1.教育是一种社会表象,它发生于社会日子的需要,而归根究竟发生于出产劳作。
2.教育是人类社会所特有的一种表象,在其他动物界是没有的。
3.教育是一种有意图的培育人的社会实习活动,是人为人的打开而有知道建构的双向互动的活动与交游体系。
二、教育的根柢要素
(一)教育者
但凡对受教育者在常识、技能、思维、道德等方面起到教育影响作用的人,都可称为教育者。
(二)受教育者
受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人,既包括学校大学习的儿童、少年和青年,也包括各种方法的成人教育中的成人学生。
1.学生是处于身心打开改变进程中的人,具有可塑性
2.学生是教育的目标,具有可教育性
3.学生是主体性的人,具有能动性或主动性,是自我教育的主体
(三)教育中介体系
教育中介体系是教育者与受教育者联络与互动的枢纽,是打开教育活动的内容和方法。 条件、内容、办法。
三、教育的前史打开
(一)古代教育
1.初始的教育首要是在社会出产和日子的进程中进行的
2.古代学校的呈现和打开
3.教育阶层性的呈现和强化
4.学校教育与出产劳作相脱离
(二)现代教育
1.学校教育逐步广泛
2.教育的公益性日益杰出
3.教育的出产性不断增强
4.教育准则日趋完善
(三)将来教育
1.重视人的安适打开
2.重视教育技能的运用
3.重视学习的单个化、特性化
四、教育的概念
广义的教育指的是,但凡有意图地增进人的常识技能,影响人的思维道德,增强者的体质的活动,不管是有组织的或是无组织的,体系的或是琐细的,都是教育。
狭义的教育是指专门组织的教育,它不只包括全日制的学校教育,而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、播送电视教育和网络教育等。它是根据必定社会的实际和将来的需要,遵从受教育者身心打开的规则,有意图、有方案、有组织地引导受教育者主动地学习,活泼进行为验的改组和改造,促进他们前进本质、健全品质的一种活动,以便把受教育者培育变成习气必定社会(或必定阶层)的需要和推进社会打开的人。
第三讲 教育与人的打开(3课时)
一、人的打开概述
人类打开与个别打开
狭义的个别打开是指自个从出世到成人的改变进程,首要是指儿童的打开。
广义的个别打开是指自个从胚胎到去世的改变进程,其打开持续于人的终身。
二、影响人打开的根柢要素
1. 从前史打开进程看
二要素:遗传、环境
三要素:遗传、环境、教育
四要素:遗传、环境、教育、片面能动性
2. 从逻辑上分析
主体要素(先天与后天)
客体要素(环境与教育)
二、影响人打开的根柢要素
(一)主体先天要素在人的打开中的作用
先天要素指个别出世机缘体规划所具有的悉数特质,首要包括遗传本质和由基因控制的老到机制。
1. 遗传本质是人的打开的生理条件,为人的打开供给了可以性
2. 遗传本质的老到机制制约着人的打开进程及年纪特征
3. 遗传本质的差异性对人的打开有必定的影响
4. 关于“遗传决结论”
(二)主体后天要素在人的打开中的作用
主体后天要素指个别出世后在生长进程中逐步构成的特征,触及到个另外体质、常识、经历、才能、情绪、特性等内在本质。
1. 后天要素是人进一步打开的重要基础
2. 后天要素影响人对环境和教育的选择和作用方法
3. 后天要素影响人对本身打开方向的选择和完成的尽力。
4. 关于“自我方案”和“自我斗争”
(三)环境在人的打开中的作用
环境泛指个别生计于其间,在个另外活动和交游中,与个别彼此作用并影响个别打开的外部世界。
根据不一样的标准可把环境分为不一样的类型:天然环境与社会环境;实际环境与虚拟环境;小环境与大环境;窘境与顺境。
1. 环境是人借以生计和打开的必要条件,是人的打开的实际根基与本钱
2. 环境的给定性与主体的选择性
3. 环境对人打开的作用离不开人对环境的能动活动
4. 关于“环境决结论”
三、教育对人打开的主导作用
教育活动中的人的打开是一种在人的有意图的参加、干与下所发生的改变进程,受教育者的身心打开是包括受教育者本身在内的人的有意图地学习、培育、训练和建构的作用。
教育作为一种有意图地培育人的社会活动,就是在必定的教育意图引领下,经过人的主体选择把人的打开的潜在的可以要素在人的实际打开进程中呈现出来,改悦耳在天然状况下自觉的打开进程,以期构成教育意图所规则的抱负质量。
四、教育要习气人的打开规则
1. 婴儿期的打开特征与教育
2. 幼儿期的打开特征与教育
3. 年少期的打开特征与教育
4. 少年期的打开特征与教育
5. 青年期的打开特征与教育
第四讲 教育与社会打开(2课时)
一、教育的社会制约性
(一)出产力对教育的制约
1.出产力的打开制约教育作业打开的规划和速度
2.出产力的打开水平制约着人才的培育标准和教育规划
3.出产力的打开推进着教育内容、教育办法和教育组织方法的打开和变革
(二)社会经济政治准则对教育的制约
1.社会经济政治准则的性质制约教育的性质
2.社会经济政治准则制约教育的主旨和意图
3.社会经济政治准则制约教育的领导权
4.社会经济政治准则制约受教育的权力
(三)文明对教育的制约与影响
常识——内容
特征——价值
传统——改造
二、教育的社会功用
(一)教育的社会变迁功用
1.教育的经济功用
教育是使可以的劳作力改动为实际的劳作力的根柢途径
现代教育是使常识形状的出产力转化为直接的出产力的一种重要途径
现代教育是前进劳作出产率的重要要素
2.教育的政治功用
教育经过传达必定的社会的政治知道形状,结束年青一代的政治社会化
教育经过造就政治打点人才,推进政治体系的改造与完善
教育经过前进全民文明本质,推进国家的民主政治缔造
教育仍是构成社会言辞、影响政治时局的重要力气
3.教育的生态功用
4.教育的文明功用
(二)教育的社会活动功用
1.涵义:
教育的社会活动功用是指社会成员经过教育的培育、选择与前进,可以在不一样的社会区域、社会层次、作业岗位、科层组织之间变换、调整与改变,以充分发扬其特性特长,展示其才智才干,完成其人生志向。
2.演化及其实际体现
古代社会
现代社会
今世社会
我国实际
(三)教育的社会功用与教育的相对独立性
1.教育的社会变迁功用与活动功用的差异与联络
2.教育的社会功用与教育的相对独立性
三、教育与我国社会主义缔造
(一)教育在我国社会主义缔造中的方位和作用
(二)科教兴国与国兴科教
(三)尽力办妥让公民满足的教育
(四)教育现代化
第五讲 教育意图(3课时)
一、教育意图概述
(一)教育意图的概念
广义的教育意图是指,存在于人的脑筋之中的对受教育者的期望和需求。
狭义的教育意图是指由国家提出的教育总意图和各级各类学校的教育方针,以及课程与教育等方面临所培育的人的需求。
理论形状的教育意图——应然
实习形状的教育意图——实然
(二)教育意图的层次规划和内容规划
所谓教育意图的层次规划,是指在国家教育的总意图辅导下,由各级各类学校的培育方针以及完成这些方针所有必要的课程与教育方针构成的教育方针体系,它们由笼统到具体构成了一个无缺的方针体系规划
教育意图的内容规划是辅导学意图由哪几个有些构成及其彼此之间的联络。
二、教育意图的理论基础
(一)教育意图的社会制约性
我们提出形形色色的教育意图,不管他们招认不招认,实践上都是社会对其成员质量标准的客观需要在他们知道中的反映,是他们地址年代的产品,这就是所谓教育意图社会制约性。
了解两个根柢疑问
一是对受教育者身心打开的特征的知道是提出教育意图的必要条件
二是有了解教育意图的社会制约性上,有必要警惕庸俗的唯物主义,即那种将社会制约性作机械决结论的了解
(二)教育意图的价值取向
所谓教育意图的价值取向,是辅导学意图的提出者或从事教育活动的主体根据本身的需要对教育价值作出选择时所持有的一种倾向。
根柢类型:
教育的内在价值
教育的外在价值
教育的抱负价值
教育的东西价值
前史上两种典型的价值取向
自个本位论
自个本位论者认为,教育意图应当由人的赋性、天性的需要来抉择,教育的根柢的意图就是人的赋性和天性的高度打开,这就是所谓自个本位论。
社会本位论
社会本位论者认为,教育意图是由社会的需要所抉择的,培育社会所需要的人就是教育要寻求的根柢意图,教育大约依照社会对自个的需求来方案。
在西方教育思维史上,也有人企图和谐教育意图价值取向上的自个本位和社会本位的不合,试图完成二者的统筹和调和,如美国教育家杜威就早年做过测验。
(三)马克思主义人的全部打开学说
1.三大社会形状
本钱主义早年的“开始社会形状”
第二种形状本钱主义社会
共产主义是以“树立在自个全部打开和他们一起的社会出产才能变成他们的社会财富这一基础上的安适特性”
2.人的全部打开的根柢涵义
马克思是从人的三种联络视点看人的全部打开
从人与天然的联络看
从人与社会的联络看
从人与自我的联络看
马克思、恩格斯所讲的人的打开,实践上是指在人的劳作才能全部打开的基础上包括人的社会联络、道德精力容颜、意志、情感、特性及审美知道和才能上的调和共同打开
3.精确了解人的全部打开学说
首要,社会主义准则的树立为人的全部展拓荒通了路途。
其次,跨越人的劳作才能打开,并寻求人的打开的更高层次方针是人的解放进程的重要前进。
第三,人的全部打开既是社会前进的根柢标识,也是其时构建社会主义调和社会的根柢内在。
三、我国的教育意图
(一)教育意图的表述
(二)教育意图的完成
一般中、大学(包括施行九年制责任教育的大学、大学和一般大学)教育的性质是基础教育;它的使命是培育全体学生的根柢本质,为他们学习做人和进一步承受专业(作业)教育打好基础,为前进民族本质打好基础
一般中大学教育的构成有些
体 育
智 育
德 育
美 育
归纳实习活动
第六讲 课程(3课时)
第一节 课程的概念
一、课程疑问是人才培育体系中的中心疑问之一
1.课程是关于人才培育的规划,是完成教育意图和培育方针的根柢保证。
2.课程是关于学习内容和学习方法的全体方案。其中心疑问是“啥常识最有价值”。
3.课程疑问的四个层次
(1)咱们要达到哪些教育方针(课程方针)
(2)咱们需要供给给学生哪些学习经历(课程内容)
(3)如何组织这些学习经历(学习方法)
(4)如何评价方针的达到程度(学习评价)
二、课程的体现方法
1.课程的内在要素
方针、内容、学习方法、评价
2.课程的载体
(1)课程方案
(2)课程标准
(3)教科书
3.课程的类型
(1)国家课程、当地课程、校本课程
(2)学科课程、活动课程
(3)分科课程、归纳课程
(4)必修课程、选修课程
(5)显性课程、隐性课程
第二节 课程方案
一、课程方针的方案
1.课程方针方案的根据
(1)社会
(2)常识
(3)学生
2.课程方针的三种取向
(1)广泛性方针
(2)领会性方针
(3)体现性方针
3.课程方针的领域
(1)认知领域方针
(2)情感领域方针
(3)动作技能领域方针
二、课程内容的方案
1.常识是课程内容的中心
2.经历是活动的课程内容
常识的内部规划:符号表征、逻辑方法思维教育(其他教师)、意义体系
第三节 课程变革
一、世界课程变革与打开的趋势
1.年代性、基础性、归纳性、选择性;
2.改动学习方法,杰出学生才能培育;
3.课程规划多元、翻开,注重世界了解教育。
二、我国基础教育课程变革
1.建国以来8次基础教育课程变革。
2.新课程变革的六大方针;
3.课程变革的根柢理念;
4.课程规划的优化。
三、主动习气基础教育课程变革的新应战
1.学校的课程领导
2.教师的课程知道
3.学校课程准则
第七讲 教育(3课时)
一、教育概述
(一)教育的概念
1、往常日子中的了解
2、科学意义上的了解
3、我国教育的根柢特征
第一,偏重“教育”是由教与学两种活动构成的共同活动(两边活动),而不只是是指教师单边的教的活动。
第二,在“常识教育”的规模内界定教育。 “严肃意义上的教育,其首要作业是教授和学习人类社会前史经历。”
第三,首要是在“课堂教育”的规模内谈论教育。教育论所讲的教育内容、办法、方法等首要是关于课堂教育而言的。现行教育论一般不触及现场教育、实习教育以及经过各种活动所进行的教育。
(二)教育的意义
1、教育是传达体系常识、推进学生打开的最有用的方法
2、教育是进行全部打开教育,完成培育方针的根柢途径
3、教育是学校教育的首要作业
(三)教育的使命
1、掌控科学文明基础常识、根柢技能
2、打开膂力、智力、才能、创造力等
3、培育正确的思维、情感、情绪与价值观
二、教育进程的不一样了解
(一)古代的教育进程观
1、孔子及儒家的教育进程观
2、西方古代教育进程观
(二)近代的教育进程观
(三)现代的教育进程观
1、杜威的教育进程观
2、凯洛夫的教育进程观
3、赞可夫的教育进程观
4、布鲁纳的教育进程观
(四)我国新时期的教育进程观
有多种观念:如知道说、打开说、交游说、多质说,等等。其间最有影响的是知道说。 这种观念是在吸收凯洛夫教育学的观念基础上构成的。
三、教育进程的根柢理论
(一)教育进程的性质
1、教育进程是一种特别的知道进程
2、教育进程有必要以交游为布景和办法
3、教育进程是推进学生身心打开、完成教育方针的进程
(二)学生掌控常识的根柢进程
1、“教授-承受教育方法”中的学生掌控常识的首要期间
(1)致使求知欲
(2)获取感知(感知事物的实践状况)
(3)了解常识
(4)安靖常识
(5)运用常识
(6)查看作用
2、“引导-根究教育方法”中的学生掌控常识的首要期间
(1)创设情境
(2)发现疑问
(3)提出假定
(4)根究结论
(5)实习查验
(三)教育进程中应当处置的几种联络
1、直接经历与直接经历的联络
2、掌控常识与打开智力的联络
3、智力活动与非智力活动的联络
4、教师主导作用与学生主动性的联络
5、掌控常识与前进思维的联络
第8讲 德育(3课时)
第一节 德育概述
一、德育的概念
一般来说,德育是指学生在教师的教训下,以学习活动、社会实习、往常日子、人际交游为基础,同经过选择的人类文明,特别是必定的道德观念、政治知道、处世原则、行为标准彼此作用,自个的感触、判别、领会,然后生成道德质量、人生面和社会抱负的教育。
二、德育的特征
德育的凌乱性!
二、德育的特征
三、德育的功用
(一)功用目标
社会功用:政治、经济、文明、生态
个别功用:生计、打开、享受
教育功用:动机、方向、办法
(二)功用方向
正向功用F交壶
负向功用:阻止
后者易爱无视,但客观存在
(三)功用完成
初级功用:道德文明构成
次级功用:学生道德构成
终极功用:道德社会构成
结论:德育是慢功细活!
第二节 道德打开规则
一、何谓道德?
道德即社会道德的内化,或:个别道德。
道德内容:道德抱负、原则、规则
道德方法:认知、情感、行为、意志、需要、崇奉……
道德才能:道德判别、选择、践行才能……
二、道德要素的打开(方法维)
(一)道德知道的打开
杜威:前风俗、风俗、自立
皮亚杰:道德打开与认知打开平行;儿童是道德建构者;前道德、他律道德、自律道德、公正期间
柯尔伯格:对学校教育影响最大!
道德认知打开理论
两难故事:海因兹与癌症药
一名妇女得了一种特别的癌症,生命垂危。医生认为,只需一种药或许能抢救她的生命。这种药就是本城药剂师迩来刚发现的一种镭。它造价名贵,药剂师还以十倍于本钱的价格出售,一小剂就要2000美元。患病妇女的丈夫名叫海因兹,他找到他所知道的每一自个去借钱,究竟也只能筹到1000美元,仅够药价的一半。他告诉药剂师说他的老婆快死了,求药剂师将药廉价些卖给他或许让他今后再付钱。可是药剂师说:“不可,我创造这种药就是要用它挣钱。”海因兹绝望了,想为老婆去偷药。
道德认知打开理论
请问:
海因兹大约偷药吗?为啥大约或许不大约偷药?
……
道德判别打开的期间
道德认知打开理论
打开是有期间的,其次序是不变的;
道德打开源于个另外社会实习活动;
道德打开是一个不断处置敌对冲突的进程;
逻辑思维与道德推理平行打开;
不一样文明与社会环境,个别打开速度有所不一样。
我国心思学家的研讨大体上验证了这些结论。
(二)道德情感的打开
道德源于情感,情感是我们行为的动力!
休谟、斯密、佛洛伊德……
本我:高兴原则
自我:实际原则
超我:意志原则
儿童前期情感阅历对品质打开至关重要!
(三)道德行为的打开
杜威:直接德育方法
马卡连柯:集体教育方法
班杜拉:社会学习方法
华生:行为主义方法……
三、道德的一般规则
道德打开是主客体彼此作用的产品,是主体在活动与交游的基础上自我建构的成果;
道德打开是在于其内部敌对运动中完成的,内部敌对是推进道德打开的直接动力;
个别道德的打开是道德各要素调和共同的打开 ;
道德的打开是有期间的接连打开的进程,是从不自觉到自觉的进程。
第三节 德育进程
一、德育进程概述
二、德育进程的本质
一、德育进程概述
德育进程是在教师有意图有方案地引导下,学生主动地活泼地进行道德知道和道德实习,逐步前进自我涵养才能,构成道德的进程。
德育的进程特征与进程本质
1、德育进程的生成性
预设与生成
新情况;
跨越预设;
“价值增值”。
《小英豪雨来》:雨来很奸刁!
德育的进程特征与进程本质
2、德育进程的情境性
德育情境,就是指德育活动赖以打开的物质环境、准则环境、精力环境,以及师生互动的联络情境和心思情境等。
3、德育进程的期间性
学生道德的构成和打开是有期间的;
实践德育活动老是由不一样的期间和环节所构成的;
德育作用(功用)的完成是有期间的。
观念:多问耕耘,少问收成!
二、德育进程的本质
1、教师教育引导下学生思维道德的自立建构
学生对社会道德影响的主动吸收;
教师活泼的教育引导;
内化与外化彼此推进。
2、学生知情行全体调和的打开
知己意行的全体调和;
德育的多种初步;
前进德育的关于性。
3、学生自我教育才能的不断前进
道德是人类主体精力的自律;
自我教育才能的构成:自我期望才能、自我评价才能和自我调控才能……
德育要推进自我教育才能的打开!
观念:教是为了不教!
第九讲 教师(2课时)
一、教师劳作的特征、价值与人物扮演
(一)教师劳作的特征
教师劳作的凌乱性
教师劳作的演示性
教师劳作的创造性
教师劳作的专业性
(二)教师劳作的价值
教师劳作的社会价值
教师劳作的自个价值
正招知道和评价教师的劳作价值
(三)教师的权力与责任
权力:
独立作业的权力、自我打开的权力、参加打点的权力、争夺合理酬劳享受相应待遇的 权力
责任(责任):
《教师法》规则教师的责任:遵纪遵法、实施责任、关怀学生、不断前进
教师所享有的权力越多,所承担的责任就越重,意味着社会对教师的需求也越高。
(四)教师的人物扮演
替代父母的人物
传道、授业、解惑者的人物
打点者的人物
心思调度者的人物
研讨者的人物
二、教师的本质
崇高的师德
深沉的文明本质
专门的教育本质
安康的心思本质
三、教师专业打开
(一)教师专业打开的内在
第一,教师专业打开的内容是教师专业特性?与其他专业比较照,教师专业具有特别性,是一个双专业,既是学科专业,也是教育专业?
第二,教师专业打开是教师生长的成果,也指教师生长的进程?
第三,教师专业打开隐含的第三层意思是,教师是专业打开的主体,教师的专业打开有赖于教师以本身的经历和才智为专业本钱,在往常的专业实习大学习?根究,构成自个的实习才智?
(二)教师专业打开的两个期间
职前培育
职后前进
(三)教师专业打开的境地
教师专业化的四重境地
知 识
技 能
德 性
观 念
教师形象的自我镜像
今世教师形象大约是一个常识分子形象,他赋有常识,不依从,也不成见,还富于批判精力,更要勇于跨越自我和自我完成,在引导学生安康、全部打开的一起,还要关怀社会的前进,也要不断地寻求和完成本身的价值。

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