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    毕设展2021厦门大学艺术学院方案系研讨生结业作品展

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    -毕设展作品赏识-

    01.
    平面方案

    《生肖系列海报》
    作者：韩雪
    辅导教师：戚跃春
    作品简介：
    生肖系列作品是一组动态海报类型的方案实习作品，动态的标志、图形与海报现已变成信息年代被受众所承受的平面方案方法。社会迅猛打开，中华优良的传统文明精华也不断地发生着演化，生肖是前史悠长的文明符号，跟着前

    史的打开，我们以此为雏形，创造出许多不一样的生肖形象作品。
    作者融入自个的思考，对生肖形象进行方案，联系了甲骨文外型和民间歇后语，创造出世动风趣的生肖形象，以此歌颂勤劳英勇、赋有创造力的我国劳作公民。

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    《生果》|《言语暴力》|《racist》等海报方案

    作者：谭冰洋
    辅导教师：戚跃春
    作品简介：
    在方案社会学中，方案是为社会大众的文明创造，以人之生计为本，但为长远计,人类在进行出产及创造活动时就大约充分思考人类的各种社会活动与天然环境之间的平衡。人类过于寻求“以人为本”的打开现已引起了严峻成果，因而可持续打开是全球人类都应遵从的打开观。在方案进程中运用可降解与可收回的材料，在方案思维中体现可持续打开的科学文明内在。
    平面方案传达的是人、社会环境、天然环境三者之间的信息，谈论的是人类处于年代浪花下的生计与打开尽管产品经济与文娱业带给平面方案创造商业价值的机缘，科技的打开给平面方案带来愈加炫酷多彩的方法，但平面方案关于社会现状的安适表达权力关于人类及社会而言，却是愈加巨大的价值。

    《学龄前残疾儿童线上线下恢复教具整算方案研讨》
    作者：丁心田
    辅导教师：陈益
    作品简介：
    当前，我国残疾儿童恢复机构恢复器件价格名贵、体型巨大、专业门槛高级缘由，单独收购意义不大。此外，关于残疾儿童恢复的线上线下产品较为稀少，更多运用一般儿童的早教app作为替代品，难以满足其时我国学龄前残疾儿童家庭对恢复教具的需要。
    本次作品根据恢复理论和残疾儿童生理特征，企图探究契合3-7岁学龄前残疾儿童线上线下恢复教具的整算方案。在颜色方案上，思考低视力儿童情况，采纳比照度大、明度差异的颜色，特别是显着反差的颜色组。一起共同线上线下教具的颜色和外型，使之发生相关，并将现有教具功用进行集约化和可拓宽，并联系线上线下教具功用性的，推进互动游戏和空间性一体化，构成线上线下恢复教具运用办法的良性循环机制。
    02.
    视觉信息与出书物方案

    《语境与质感》
    作者：吕许洁
    辅导教师：张文明
    作品简介：
    《吴越经年》经过实地造访深化其环境，将吴越区域村落陈旧、淡泊地语境嵌入到书本作品之中，并寻找当地有代表性的质感方法，联系书本语义构建起一种倾向于民间、传统、田园的视觉空间规划。《雕刻》将木材在劈开之后的构成的毛刺特征运用在文字的体现上，以一种视觉化的触觉感触，将木雕技能制造的空气感融入到书本阅览空间的方案之中。《遗言图书馆》则以大面积的黑色的运用，营建了关于去世的窒息与压抑的语境。《疑问集》从加强文字信息的视觉质感着手，在偏长的纸本载体上以翻转、上扬或下落等方法呈现。《廷巴克图》以被损毁的页面形状来承载书本的文本内容，让书本页边呈现天然的破损质感，在书本空间中创造出起一种经年月的沧桑和损坏的视觉语境。

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    《寄给杰克的三十三封信》《麦子》《雪日》《城墙脚下》书本方案
    作 者：张紫微
    辅导教师：张文明
    作品简介：
    书本作为信息的承载物，除传达着文明常识信息之外，其本身具有的美学特质长时刻以来不断给读者潜移默化地熏陶。信息化年代，跟着我们阅览审美需要日益前进，书本方案不只需做到方法之美、形状之美，还须重视书本修改方案层面的信息合理呈现，体现潜在的视觉次序与逻辑美感。根究书本方案中信息视觉层级的内在逻辑与方法表达办法，将信息层级的视觉化方案理念引入书本方案中，根据书本内容树立信息层级间的视觉方法比照与差异，清楚、直观地建构起书本全体内容的条理。书本方案以多样化的视觉方法言语结束信息再造，构筑册页时空中的信息之美。

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    03.
    品牌与包装方案
    《容在堂日用百货品牌包装方案》
    作者：林衍丰
    辅导教师：吴鑫
    作品简介：
    容在堂，“容”一指“容颜”，即事物所呈现的表象，一起又指包容万象，包含在质朴日子中发现夸姣，惠存美功德物之意；“在堂”则指将夸姣包括于此，表达容在堂品牌传达夸姣日子理念的决计。品牌的中心思念为“用夸姣见证日子”，珍惜日子点滴，享受日子闲情，用品牌传递东方美学日子的高雅与情调。容在堂以环保、天然的日子日用家居为产品，旗下分为两条产品线，一是衣裳杂货，二是日用家居，包括清洁美容用品、家居用品、纺织品等。
    容在堂以李渔生态美学观影响下的包装方案原则为方案方针，以传达简练、天然、环保、快乐喜爱的日子美学为主旨，经过天然肌理与生态万物交融，将东方意境之美交融一体，前进日子质量与夸姣度，一起呼应现代社会对天然环保理念的呼吁与撑持，以安康、理性的方案思路打造具有影响力的品牌。

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    04.
    数字印象与广告方案
    作品称号：《跨过千年的东方美》
    作者：黄艳珊
    辅导教师：甘森忠
    作品简介：
    影片摄制以国货品牌碧生源旗下“七花小白罐”美容功用饮料为广告产品的主体，该产品遵循《黄帝内经》中“君臣佐使”之传统药理学办法编造，且以七种草本植物为原材料，产品受众定位于z年代的年青集体。
    短视频广告借以其美容功用与“东方美·潮出界”为诉求点，集合于不一起期的东方佳人妆面特征进行影片拍照。其间，别离选择唐朝的桃花妆容、宋代的珍珠妆容、民国时期的烈焰红唇与当下寻求新异的特性外型为影片视角点。影片终章选择国风电音为布景音乐，意在将传统的东方美与现代潮流联系，描写国货品牌的新形象。

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    作品称号：《数字花鸟》
    作者：林佳
    辅导教师：甘森忠
    作品简介：
    山水、花鸟，这些传统审好心象在如今的数字图景中如何被感知呢？因而我仿照山水、花鸟画的图像生成一系列纹样，在虚拟3d世界构筑了这幅画卷，期望看到我国传统审好心象能与视觉科技融汇，保存静谧不羁的张力，泛动细微浪漫的涟漪。

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    《catastrophe》
    作者：黄奕彬
    辅导教师：甘森忠
    作品简介：
    catastrophe经过动态图像作品回想2021年中坚忍不拔的咱们遇到的灾害作业，要点回想洪水灾害、山火灾害、病毒灾害等带给咱们的影响。经过灾害动态图像的图像信息展示，表征出人类一起的命运。从物理维度上作为一种回想的方法记载2021年，致使各位对天然的敬畏与反思，也期望在赏识的进程中从精力的维度上疗愈我们。

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    05.
    环境艺术

    《根据“需要导向”的城市自立更新方案研讨 ——以连云港市连云老街住区方案为例》
    作者：李璐
    辅导教师：陈文捷
    作品简介：
    根据论文“自立更新”方法研讨的规划下，提出连云港市连云老街的更新方法转型的想象，并对连云老街进行自立更新战略及方案的谈论。方案首要环绕待更新的老街住区打开，以展板的方法呈现三个方面的内容，一是对老街区位、基地现状、人文本钱与建筑特征、社区别布、前史建筑与街巷、权属联络、业态分布等布景信息进行介绍，并收拾既往更新情况；二是对从需要导向 ，对老街住区进行更新方案；三对更新方案方案的交通流线、景象节点，更新原则等进行内容分析与阐明。此外，以基地内单个更新单元为事例，对其进行自立更新方法的方案实习。

    《中英比照视角下的我国城市公园方案研讨》
    作者：陈晶晶
    辅导教师：陈文捷
    作品简介：
    2021年头covid-19的迸发致使城市公园等公共场所纷繁关闭，城市公园的高集合性、低活动性以及交际间隔小的下风露出无遗。许多研讨闪现，城市公园在人类的身心安康、社会福祉、生态环境等多方位具有严峻影响力。这次疫情再次为人类敲响了警钟，社会对大众安康的重视为城市公园带来了新的机缘和应战。在不可以逆的城市化和城市高密度打开趋势下，有必要从头对城市公园进行体系地审视。

    《养老社区安康景象方案研讨——以莆田百寿康养老社区为例》
    作者：陈奕心
    辅导教师：李蔚青
    作品简介：
    跟着人员老龄化程度的不断加剧及我们对养老认知观念的改动，养老社区缔造亦获得相应的打开，但当前有关景象及设备方案存在许多疑问，不能满足晚年集体的生理及精力需要，其安康水平、日子质量及夸姣感的前进已变成广泛重视的社会性课题，晚年人宜居环境缔造的必要性也同时得以被持续重视。
    一般运用天然景象或人文景象对运用者能在身心两方面发生活泼作用的景象方案类型，可被称为“安康景象”，即对人的身心安康能发生活泼的推进作用的景象。本研讨首要重视如何在养老社区中营建杰出的安康景象及环境，经过对晚年人居特征、养老社区、安康景象等有关理论的研讨，拟得到对现代或往后养老性景象营建的一般性启示；从中，测验性地提出相应的安康景象的方案战略，以进一步为晚年人居环境缔造供给相对科学、合理、安康的打开协助。

    《村庄景象“当地感”营建战略之实习》
    作者：叶宇晴
    辅导教师：李蔚青
    作品简介：
    村庄是构成社会规划的一有些，在以往的村庄缔造与打开进程中，因为对景象方案有关理论研讨的注重缺乏，致使了千篇一概的打开样态，致使村庄景象功用以及规划的可持续性削弱，使得村庄景象的当地文明前史的丰厚性发生了严峻的脱节表象，特别是村庄的“当地感”日渐衰退，即连接人与村庄之间的情感逐步冷漠；由此，需求村庄景象不能仅停留在表面现代化或视觉的审美层面，还大约更为深化地晓得与研讨我们地址村庄景象中在情感方面的需要。
    与此一起，“当地舆论”的研讨领域也初步从人文地舆学科向其它学科拓宽，在欧美等兴隆区域已变成城乡方案与方案研讨等学科领域的中心思论之一。该理论偏重以“当地感”生成的视角进行分析并解构“当地”的内在。研讨标明，“涉入”在村庄景象特征与“当地感”的因果联络之间具有“中介”作用。因而，运用“涉入”理论对村庄景象“当地感”的营建进行研讨，有助于清楚其维护要点以及打开方向。
    经过“涉入理论”为理论辅导的村庄景象“当地感”理论规划辅导实习，以期在村庄景象多学科融贯研讨的打开中起到少许学习作用。

    06.
    数字媒体艺术

    互动印象《兔子、公鸡斗狐狸》
    作者：阮艺红
    辅导教师：林琳
    作品简介：
    闽南区域的布袋戏是第一批国家级非物质文明遗产，受现代化进程影响，布袋木偶作为传统艺术在扮演与推广传达面临着许多难题，比方商场萎缩，观众老龄化，当地戏曲言语妨碍等疑问。年月的堆积留下许多剧本，也是最天然的再创造材料。
    作品根据交互式视频的概念对布袋木偶剧团已有剧目《兔子、公鸡斗狐狸》进行改编与创造，拓宽原有剧本单一线性打开的故事线，拓宽多个剧情走向及多个故事结局，本次的改编打开出六种结局。观众在观看到每一个故事节点时可以短阽情走向进行选择，究竟走向六个结局的其间之一。
    作品呈现为5段人物自述印象与互动印象有些，故事中的五个人物以第一人称的视角对《兔子、公鸡斗狐狸》作业进行描绘，不一样的片面描绘联系互动视频有些让故事作业变得错综复杂。作品的意图在于改动传统的观影方法，让观众参加剧情打开，重在于领会，拓宽传统布袋木偶戏扮演的维度。

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