原标题：2021河南师范大学我国史考研真题，前史学考研网
2021河南师范大学我国史真题
一、名词说明
1.宗法制
西周以嫡庶来区别家族体系的准则。宗法制的中心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主方位，庶子分封。依照宗法制的规则，周王的嫡长子继承王位，其他的嫡子和庶子应分封到当地去当诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其他诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子即位，其他诸子分封为士。宗法制只习气于同姓贵族之间，与异姓贵族之间的联络则以婚姻为枢纽联合起来。宗法制以血缘联络为枢纽，确 定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的联络，保证了嫡长子继承王位，处置了控制阶层内部诸子、诸弟的继承权争端，变成安靖分封制的重要办法。
2.云梦秦简
1975年发掘于云梦睡虎地十一号秦墓的秦代竹简。又称?⒌厍丶颉薄Ｇ卮窦颉?975年发掘于云梦睡虎地十一号秦墓，出土了1150余支秦简。内容非常丰厚，共有《编年岁》、《语书》、《秦律十8种》、《秦律杂抄》、《法令答问》、《为吏之道》、《日书》甲种和乙种等10种书本。简中记载了秦的共同战争、中心集权准则、军事准则、法令准则等，是研讨秦共同前后的社会政治、经济、文明等方面的宝贵史料。
3.九品中正制
魏晋南北朝时期的选官准则。曹丕称帝后，采用陈群的主张，拟定了九品官人法。具体内容是经过谈论，将士人分为九等，朝廷录用中正官到各地掌管谈论，被评为上等者，将被举荐到各级行政机构中去当官。九品中正的实施结束了两汉以来乡举里选的察举准则，是我国古代选官准则的严峻变革，有利于加强中心集权。
4.十通
是十部书名中带有“通”字的古典文献。开始有唐代杜佑所撰的《通典》，后有宋代郑樵所撰的《通志》，元代马端临所撰的《文献通考》，狷介宗敕撰的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》和近代刘锦藻所撰的《清朝续文献通考》后人称为“十通”。它是一套有关我国历代典章准则的大型东西书。其内容包括了上起远古时期下至清朝末年历代的政治、经济、军事、文明等准则方面的材料，算计二千七百多卷，约二千8百万字，内容广博，规划庞大。其间的《通典》、《通志》和《文献通考》作用最高，在我国史学中占有极端重要的方位，是史学研讨人士必备的东西书。
5.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来，大地主吞并土地日益剧烈，景佑今后，宋夏战争迸发，加以契丹渝盟，军费与岁币添加，农人担负加剧。庆历时，各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机，相继提出变革定见。庆历三年（1043）8月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。九月，他们提出十项变革方案：明黜陟，抑走运，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重指令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行全国，声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权，实施时遇到激烈对立，不久即罢。
6.改土归流
明清在西南区域推广的当地行政区划和当地官吏录用变
革。明朝初步实施改土归流，即扔掉世袭的土官，改设可以随时录用的流官。雍正时期，鄂尔泰任云南巡抚兼云贵总督，改土归流先后在云贵川桂等地进行，撤消土司，在原土司区域设府县厅州，实施与汉族区域相同的准则，如清丈土地、编制户口等。改土归流加强了西南区域与内地的联络，有利于推进该区域经济文明的打开和安靖西南边防。
7.东南互保
1900年东南各省督抚同上海领事拟定的协议。又称《东南维护约款》。清政府“宣战上谕”发布后，刘坤一、张之洞回绝实施。1900年6月，刘坤一、张之洞授权盛宣怀和上海道台余联沅，同各国驻上海领事正式谈判，拟定《东南互保规章》，规则“上海租界归各国一起维护，长江?蘸寄诘鼐楦鞫礁ぃ讲幌嗳拧薄４撕螅焦阕芏嚼詈枵隆⑸蕉哺г揽龋级浴岸匣ケ！北昝鞒懦帧８眯樵谕乒憬讨斜Ｈ宋鞣角致哉咴诔そ饔蚝突系睦妫ち苏庑┣蚨礁У氖盗Α?br>
8.陕甘宁边区
我国共产党领导的中心抗日根据地。抗战迸发后，根据国共两边协议，于 1937年9月由陕甘宁改造根据地改编而成，原根据地的苏维埃政府改为边区政府，以延安为边区首府，由林伯渠任主席。陕甘宁边区的规模，大致包括延安、甘泉、延川、延伸等20余县。抗战后期，国民党胡宗南所部戎行一向对陕甘宁边区实施关闭，中共也采纳了不向外打开的方针，边区规模根柢没有扩展。该边区在抗日战争中发扬了重要作用。
二、简答题
1.试述魏晋形而上学的打开期间、代表人物及首要观念
（一）布景。（1）汉代儒学的奇妙化、繁琐化，使之损失了控制思维的功用，魏晋 士族门阀阶层需要寻求习气本身需要的控制思维。（2）汉末今后的长时刻骚动，经学教授的“家法”“师法”传统的开裂，为新的学术习尚鼓起创造了条件。
（二）代表人物?嘉＃?）形而上学之风，始于曹魏正始时期（240—249年）。其时 的代表人物是何晏和王弼。何晏著《论语集解》和《道德论》，王弼注《易》和《老子》。 他们经过这些书的注解，继承和发扬老子的哲学，主张“有”生于“无”，“名教本于天然”。这样就把道家和儒家糅合在一同，为名教的存在找到了新的理论根据。
（2）正始之后，形而上学的代表人物是魏晋之际的嵇康和阮籍。他们对立司马氏擅权，常常遭受虐待，所以在思维和日子方面，采纳了崇尚天然、对立名教、放纵不羁、使酒顽固的情绪。提出“越名教而任天然”的观念，主张“崇简便之教“卸无为之治”。
在政治上崇尚无为，主张国君要无为而治，甚至主张“无君”“无臣”，被称为“贵无思维”。同为竹林七贤之一的向秀与嵇康、阮籍的思维有所不一样。向秀提出万物自生 自化的观念，认为不存在天然的创造者，还提知名教即天然的观点。
（3）西晋时期形而上学的代表人物是裴顦和郭象。裴顦主张“崇有”，并著《崇有论》。 《崇有论》是关于形而上学思维的流弊而提出的，他认为“无”不能发生“有”，因而“无”和“无为”于事无益。郭象是西晋中、后期集形而上学之大成的代表人物，他罗致了向秀关于万物自生自化的说法，也罗致了裴顦崇有论的观念，提出他的自生独化论，认为常存的悉数事物“有”皆“块可是自生”，主张事物自生自造，独化于天然之境，进而证明礼法名教、富有贫贱均为天然天理。
2.简述元代行省制的首要内容、影响
行省，源于金朝。金国因当地上战争的需要，设行尚书省以分任军民之事，非定制。元世祖时，初步设置中书省。中统、至元年间，在各地分置行中书省，作为中书省的派出机构。后逐骤变成固定的当地行政机构，掌统辖内军政要务。行省制，就是在中心设中书省总理全国政务，枢密院掌管军事，御史台担任监察；在当地设行中书省，行省设丞相一人，掌管全省军政大事。行省下设路、府、州、县。元朝在全国共设10个行省，即岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙省、江西、湖广。而山东、山西、河北和内蒙古等地则称为“腹里”，由中书省直辖。行省之下设路、府、州、县。
（二）前史意义。元代的行省制，从政治上安靖了国家的共同，使中心集权熟行政体系上得到了保证。另外，在一些悠远当地树立行省，如甘肃行省、云南行省、辽阳行省、岭北行省等，大大加强了对悠远当地区域的打点。元代的行省制是我国当地行政准则的严峻变革，是省制的初步。元代的行省准则尽管与唐宋以来汉族社会日益强化的中心集权观念的确有很大的冲突，但它作为元代社会打开的产品，仍是起到了它在加强中心集权、安靖控制的意图，一起也对后世的政治准则特别是当地行政区划发生了深远的影响。
3.扼要评述晚清政府的官督商办方针
（一）洋务运动时期清政府因为资金缺乏，兴办了一种官商协作的新式经济局势，招募私家本钱创建近代民用公司，其时比照知名的官督商作业司有：
（1）轮船招商局。洋务运动时期清政府兴办的最早的近代航运公司，是由官办转向官督商办的第一个公司，也是规划最大的民用公司。
（2）开平矿务局，1877年由李鸿章派唐廷枢掌管作业。
（3）电报总局， 1879年，由李鸿章在大沽、天津之间试架电线。1880年树立电报总局，派盛宣怀为总办。??
（4）上海机器织规划，1876年由李鸿章派魏纶先筹办织布事宜，但方案未能完成。1880年，机器织规划改组，龚寿图管官务，郑观应管商务。1890年，机器局有些投产。1893年，全厂焚毁。后来在织规划旧址设机器纺织总厂，仍为官督商办。1894年9月投产。
（二）评价：官督商作业司是半殖民地半封建社会的产品，在里应外合下发生。封建顽固实力反抗运用近代机器工业出产。侵略者架空我国近代工商业的打开。兴办近代工商公司定程度上反抗了洋商的独占，但不能脱节官僚的控制和对外国的依靠，不能变成独立工商业体系。洋务派是官督商作业司的兴办者，又是公司打开的捆绑者。公司很难按本钱主义商场经济规则，进行安适竞赛和打开。洋务派想以让步交流与列强风平浪静。侵略者不会坐视我国充足。洋务派赐的近代工业，究竟不能改动我国的社会方位。
4.简述列强对和平天国运动、戊戌变法和辛亥改造的不一样情绪
1.对和平天国运动：
和平天国运动是我国近代史上一场规划无量、波涛雄壮的反封建反侵略的农人运动。它组织了健壮的配备,树立了天京农人政权,发布了改造斗争纲要《天朝田亩准则》,是几千年来农人改造斗争的最顶峰,坚持斗争了14年,实力打开到18个省,给中外抵挡派以沉重冲击.在农人改造打开的各个期间,外国本钱主义列强对这次农人改造运动体现出不一样的情绪,实施了不一样的方针。开始列强坚持了中立，跟着和平天国实力的打开，列强曾思考与其完成协作，但因为和平天国的坚固情绪，究竟致使了列强的剿杀。
2.对戊戌变法：
列强很期望我国变法，包括日本。所以慈禧太后建议政变致使变法究竟失利时，列强非常不满。在变法时刻，西方列强在我国发行的报纸一般都是对变法作正面的宣传报导和评价，许多布道士都是维新派人士的教师，他们之间过从甚密，日本期望我国经过戊戌变法健壮起来和它一同抵挡西方国家，西方国家也期望我国经过戊戌变法走上现代化的路途。
3.对辛亥改造：
辛亥改造沉重冲击了帝国主义的殖民体系和侵略实力。帝国主义决不愿意我国经过辛亥改造变为一个独立自立的国家，也不愿意我国变成一个民主充足的国家，当然更不愿意我国从其掠取、奴役的目标变成与其竞赛、抵挡的对手，其时帝国主义列强对辛亥改造引发中华民族的觉悟和反帝国主义心境广泛感到担忧，当辛亥改造结束之后，列强又经过撑持袁世凯来毁掉我国辛亥改造的作用。
2021河南师范大学我国史真题
一、名词说明
1.宗法制
西周以嫡庶来区别家族体系的准则。宗法制的中心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主方位，庶子分封。依照宗法制的规则，周王的嫡长子继承王位，其他的嫡子和庶子应分封到当地去当诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其他诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子即位，其他诸子分封为士。宗法制只习气于同姓贵族之间，与异姓贵族之间的联络则以婚姻为枢纽联合起来。宗法制以血缘联络为枢纽，确 定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的联络，保证了嫡长子继承王位，处置了控制阶层内部诸子、诸弟的继承权争端，变成安靖分封制的重要办法。
2.云梦秦简
1975年发掘于云梦睡虎地十一号秦墓的秦代竹简。又称?⒌厍丶颉薄Ｇ卮窦颉?975年发掘于云梦睡虎地十一号秦墓，出土了1150余支秦简。内容非常丰厚，共有《编年岁》、《语书》、《秦律十8种》、《秦律杂抄》、《法令答问》、《为吏之道》、《日书》甲种和乙种等10种书本。简中记载了秦的共同战争、中心集权准则、军事准则、法令准则等，是研讨秦共同前后的社会政治、经济、文明等方面的宝贵史料。
3.九品中正制
魏晋南北朝时期的选官准则。曹丕称帝后，采用陈群的主张，拟定了九品官人法。具体内容是经过谈论，将士人分为九等，朝廷录用中正官到各地掌管谈论，被评为上等者，将被举荐到各级行政机构中去当官。九品中正的实施结束了两汉以来乡举里选的察举准则，是我国古代选官准则的严峻变革，有利于加强中心集权。
4.十通
是十部书名中带有“通”字的古典文献。开始有唐代杜佑所撰的《通典》，后有宋代郑樵所撰的《通志》，元代马端临所撰的《文献通考》，狷介宗敕撰的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》和近代刘锦藻所撰的《清朝续文献通考》后人称为“十通”。它是一套有关我国历代典章准则的大型东西书。其内容包括了上起远古时期下至清朝末年历代的政治、经济、军事、文明等准则方面的材料，算计二千七百多卷，约二千8百万字，内容广博，规划庞大。其间的《通典》、《通志》和《文献通考》作用最高，在我国史学中占有极端重要的方位，是史学研讨人士必备的东西书。
5.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来，大地主吞并土地日益剧烈，景佑今后，宋夏战争迸发，加以契丹渝盟，军费与岁币添加，农人担负加剧。庆历时，各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机，相继提出变革定见。庆历三年（1043）8月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。九月，他们提出十项变革方案：明黜陟，抑走运，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重指令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行全国，声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权，实施时遇到激烈对立，不久即罢。
6.改土归流
明清在西南区域推广的当地行政区划和当地官吏录用变革。明朝初步实施改土归流，即扔掉世袭的土官，改设可以随时录用的流官。雍正时期，鄂尔泰任云南巡抚兼云贵总督，改土归流先后在云贵川桂等地进行，撤消土司，在原土司区域设府县厅州，实施与汉族区域相同的准则，如清丈土地、编制户口等。改土归流加强了西南区域与内地的联络，有利于推进该区域经济文明的打开和安靖西南边防。
7.东南互保
1900年东南各省督抚同上海领事拟定的协议。又称《东南维护约款》。清政府“宣战上谕”发布后，刘坤一、张之洞回绝实施。1900年6月，刘坤一、张之洞授权盛宣怀和上海道台余联沅，同各国驻上海领事正式谈判，拟定《东南互保规章》，规则“上海租界归各国一起维护，长江?蘸寄诘鼐楦鞫礁ぃ讲幌嗳拧薄４撕螅焦阕芏嚼詈枵隆⑸蕉哺г揽龋级浴岸匣ケ！北昝鞒懦帧８眯樵谕乒憬讨斜Ｈ宋鞣角致哉咴诔そ饔蚝突系睦妫ち苏庑┣蚨礁У氖盗Α?br>
8.陕甘宁边区
我国共产党领导的中心抗日根据地。抗战迸发后，根据国共两边协议，于 1937年9月由陕甘宁改造根据地改编而成，原根据地的苏维埃政府改为边区政府，以延安为边区首府，由林伯渠任主席。陕甘宁边区的规模，大致包括延安、甘泉、延川、延伸等20余县。抗战后期，国民党胡宗南所部戎行一向对陕甘宁边区实施关闭，中共也采纳了不向外打开的方针，边区规模根柢没有扩展。该边区在抗日战争中发扬了重要作用。
二、简答题
1.试述魏晋形而上学的打开期间、代表人物及首要观念
（一）布景。（1）汉代儒学的奇妙化、繁琐化，使之损失了控制思维的功用，魏晋 士族门阀阶层需要寻求习气本身需要的控制思维。（2）汉末今后的长时刻骚动，经学教授的“家法”“师法”传统的开裂，为新的学术习尚鼓起创造了条件。
（二）代表人物?嘉＃?）形而上学之风，始于曹魏正始时期（240—249年）。其时 的代表人物是何晏和王弼。何晏著《论语集解》和《道德论》，王弼注《易》和《老子》。 他们经过这些书的注解，继承和发扬老子的哲学，主张“有”生于“无”，“名教本于天然”。这样就把道家和儒家糅合在一同，为名教的存在找到了新的理论根据。
（2）正始之后，形而上学的代表人物是魏晋之际的嵇康和阮籍。他们对立司马氏擅权，常常遭受虐待，所以在思维和日子方面，采纳了崇尚天然、对立名教、放纵不羁、使酒顽固的情绪。提出“越名教而任天然”的观念，主张“崇简便之教“卸无为之治”。
在政治上崇尚无为，主张国君要无为而治，甚至主张“无君”“无臣”，被称为“贵无思维”。同为竹林七贤之一的向秀与嵇康、阮籍的思维有所不一样。向秀提出万物自生 自化的观念，认为不存在天然的创造者，还提知名教即天然的观点。
（3）西晋时期形而上学的代表人物是裴顦和郭象。裴顦主张“崇有”，并著《崇有论》。 《崇有论》是关于形而上学思维的流弊而提出的，他认为“无”不能发生“有”，因而“无”和“无为”于事无益。郭象是西晋中、后期集形而上学之大成的代表人物，他罗致了向秀关于万物自生自化的说法，也罗致了裴顦崇有论的观念，提出他的自生独化论，认为常存的悉数事物“有”皆“块可是自生”，主张事物自生自造，独化于天然之境，进而证明礼法名教、富有贫贱均为天然天理。
2.简述元代行省制的首要内容、影响
行省，源于金朝。金国因当地上战争的需要，设行尚书省以分任军民之事，非定制。元世祖时，初步设置中书省。中统、至元年间，在各地分置行中书省，作为中书省的派出机构。后逐骤变成固定的当地行政机构，掌统辖内军政要务。行省制，就是在中心设中书省总理全国政务，枢密院掌管军事，御史台担任监察；在当地设行中书省，行省设丞相一人，掌管全省军政大事。行省下设路、府、州、县。元朝在全国共设10个行省，即岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙省、江西、湖广。而山东、山西、河北和内蒙古等地则称为“腹里”，由中书省直辖。行省之下设路、府、州、县。
（二）前史意义。元代的行省制，从政治上安靖了国家的共同，使中心集权熟行政体系上得到了保证。另外，在一些悠远当地树立行省，如甘肃行省、云南行省、辽阳行省、岭北行省等，大大加强了对悠远当地区域的打点。元代的行省制是我国当地行政准则的严峻变革，是省制的初步。元代的行省准则尽管与唐宋以来汉族社会日益强化的中心集权观念的确有很大的冲突，但它作为元代社会打开的产品，仍是起到了它在加强中心集权、安靖控制的意图，一起也对后世的政治准则特别是当地行政区划发生了深远的影响。
3.扼要评述晚清政府的官督商办方针
（一）洋务运动时期清政府因为资金缺乏，兴办了一种官商协作的新式经济局势，招募私家本钱创建近代民用公司，其时比照知名的官督商作业司有：
（1）轮船招商局。洋务运动时期清政府兴办的最早的近代航运公司，是由官办转向官督商办的第一个公司，也是规划最大的民用公司。
（2）开平矿务局，1877年由李鸿章派唐廷枢掌管作业。
（3）电报总局， 1879年，由李鸿章在大沽、天津之间试架电线。1880年树立电报总局，派盛宣怀为总办。??
（4）上海机器织规划，1876年由李鸿章派魏纶先筹办织布事宜，但方案未能完成。1880年，机器织规划改组，龚寿图管官务，郑观应管商务。1890年，机器局有些投产。1893年，全厂焚毁。后来在织规划旧址设机器纺织总厂，仍为官督商办。1894年9月投产。
（二）评价：官督商作业司是半殖民地半封建社会的产品，在里应外合下发生。封建顽固实力反抗运用近代机器工业出产。侵略者架空我国近代工商业的打开。兴办近代工商公司定程度上反抗了洋商的独占，但不能脱节官僚的控制和对外国的依靠，不能变成独立工商业体系。洋务派是官督商作业司的兴办者，又是公司打开的捆绑者。公司很难按本钱主义商场经济规则，进行安适竞赛和打开。洋务派想以让步交流与列强风平浪静。侵略者不会坐视我国充足。洋务派赐的近代工业，究竟不能改动我国的社会方位。
4.简述列强对和平天国运动、戊戌变法和辛亥改造的不一样情绪
1.对和平天国运动：
和平天国运动是我国近代史上一场规划无量、波涛雄壮的反封建反侵略的农人运动。它组织了健壮的配备,树立了天京农人政权,发布了改造斗争纲要《天朝田亩准则》,是几千年来农人改造斗争的最顶峰,坚持斗争了14年,实力打开到18个省,给中外抵挡派以沉重冲击.在农人改造打开的各个期间,外国本钱主义列强对这次农人改造运动体现出不一样的情绪,实施了不一样的方针。开始列强坚持了中立，跟着和平天国实力的打开，列强曾思考与其完成协作，但因为和平天国的坚固情绪，究竟致使了列强的剿杀。
2.对戊戌变法：
列强很期望我国变法，包括日本。所以慈禧太后建议政变致使变法究竟失利时，列强非常不满。在变法时刻，西方列强在我国发行的报纸一般都是对变法作正面的宣传报导和评价，许多布道士都是维新派人士的教师，他们之间过从甚密，日本期望我国经过戊戌变法健壮起来和它一同抵挡西方国家，西方国家也期望我国经过戊戌变法走上现代化的路途。
3.对辛亥改造：
辛亥改造沉重冲击了帝国主义的殖民体系和侵略实力。帝国主义决不愿意我国经过辛亥改造变为一个独立自立的国家，也不愿意我国变成一个民主充足的国家，当然更不愿意我国从其掠取、奴役的目标变成与其竞赛、抵挡的对手，其时帝国主义列强对辛亥改造引发中华民族的觉悟和反帝国主义心境广泛感到担忧，当辛亥改造结束之后，列强又经过撑持袁世凯来毁掉我国辛亥改造的作用。回来搜狐，查看更多
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