??为啥不能说英豪同群众一起创造前史?
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为啥只能说公民群众创造前史，而不能说英豪或英豪同群众一起创造前史?公民群众是指对社会前史打开起抉择作用的阶层、阶层和社会集团的总称，公民群众是社会前史的主体，是前史的创造者。
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公民群众是前史的创造者
首要，公民群众是物质财富的创造者。物质材料的出产是社会存在和打开的基础，公民群众是出产的主体，公民群众的出产活动是社会打开的基础和抉择力气。其次，公民群众是精力财富的创造者。公民群众的出产斗争、社会斗争和科学实验是科学、文明、艺术、打开的源泉和动力。公民群众还直接创造了丰厚多采的精力文明财富。再次，公民群众是社会改造的抉择力气，社会改造不会自觉进行，在改造不合适出产力打开的出产联络和不合适经济基础需求的上层建筑的社会改造中，公民群众是改造社会形状、推进社会前进的根柢力气。
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英豪人物在前史中的作用
唯物史观并不否定英豪人物对前史的打开可以起严峻作用，可是英豪人物的作用是以公民群众创造前史的抉择作用为条件的，他们不能跨越公民群众的作用，不能改动前史打开的根柢方向。他们只需把自个的行为树立在公民群众巨大力气的基础之上，才干给前史打开以严峻影响。所以，抉择前史命运、创造前史的，是公民群众，而不是单个英豪人物。
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前史不是由群众和英豪一起创造的
依照
“ 论”的观念，公民群众的作用和英豪人物的作用是两个彼此孤立、毫不相干，彼此平行的力气，前史是由这两个力气机械相加在一同而创造的。实践上，它割裂了公民群众和英豪人物的联络，把英豪的作用和公民群众的作用敌对起来，试图在公民群众创造前史之外，再制造出一个“英豪创造前史”来。
前史唯物主义认为，在公民群众和英豪人物的作用疑问上，有必要把英豪人物的力气包括在公民群众的力气之中，把英豪人物的作用归结为公民群众的作用英豪人物不是孤立的自个，他不能脱离公民群众;英豪人物不能跨越实际的前史条件，总要遭到前史条件的制约。所以，真实抉择前史命运的是公民群众，而不是“群众和英豪一起创造前史”。????