六、魏晋南北朝墓葬

⑴魏晋南北朝时代的墓葬制度，大体上承袭汉代。但经过汉末的战乱，社会经济受到严重的破坏，统治阶级的厚葬之风不得不有所改变。自魏晋以降，规模宏大、雕刻精致的画像石墓已很少见了。贵族官僚的墓，一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化，面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。

⑵这一时期的随葬器物，主要是陶瓷器如杯、盘、碗、壶、果盒等饮食器皿和熏炉、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地区而有差异，总的说来，瓷器的数量激增，长江流域尤其如此。汉代流行的仓、灶、井、磨等陶制模型和家禽、家畜的陶制偶像继续沿用，但往往形体不大，制作粗简。贵族官僚阶级墓中的主要随葬品，是各种陶俑。从两晋以迄南北朝，时代愈晚，俑的种类和数量愈多。起初是少数男女侍者和武士，大约从五胡十六国时期开始，又大量增添骑兵、步卒、文吏、武弁以及吹鼓手之类，除家内奴婢外，大部分是墓主人出行时的仪仗队，它们具有明显的军事性质。

⑶魏晋南北朝时代开始在墓内置墓志。两晋的墓志或为石质，或为砖质，形状多为长方形，而洛阳发现的年代较早的西晋墓志则作碑形，可见它是从墓碑演变而来的。到了北魏后期，才流行方形有盖的石质墓志。从此以迄隋唐，乃成定制。

北朝帝王陵墓

①曹魏帝陵

a. 曹操、曹丕、曹睿帝陵依山为陵，不封不树，不建陵寝，不设园邑，不通神道

b. 薄葬的主张是对秦汉以来厚葬之风的冲击

②孙吴帝陵

a. 孙权葬于钟山之阳蒋陵

b. 鄂州、武汉、南京均发现过孙吴家族墓

③峻阳陵墓地

位于洛阳故城东南，三山环抱，共发现23座西晋墓，最东部的规模最大，推测为晋武帝司马炎，以自然山峰、山梁为陵区范围

④枕头山墓地

位于后杜楼村北，墓地内墓葬形制、布局与峻阳陵一致，共发现墓地五处，推测为晋文帝崇阳岭

⑤大同方山冯太后永固陵和孝文帝寿陵“万年堂”

两陵南北排列，有高大封土堆，南部永固陵比“万年堂”大。永固陵为北魏帝后陵墓中规模最大的，建制基本沿袭东汉，陵前建有石殿，称“永固堂”，为朝祭典礼的场所，堂前200米有一座周绕回廊的方形塔基遗迹——思远灵图。永固陵地面采取墓、寺结合的布局，墓葬的建筑结构、建筑材料和精美的石雕艺术品，均反映了北魏在建都平城时期高超的工艺水平。永固陵以它高耸壮观的陵冢，独特陵园塔基成为北魏王朝陵园的典型代表。

⑥孝文帝长陵

位于河南孟津官庄村东，平面近方形，陵园四周有夯土垣墙，墙外建壕沟，正中开设陵门，陵园内帝后异穴合葬。帝冢居陵园南北中轴线偏北部，墓道向南，陵冢南面有神道，神道两侧立石翁仲。整体具有中原特色，奠定迁洛时期帝陵制度基础，代表北魏帝陵体制新发展。

⑦宣武帝景陵

位于河南洛阳邙山，有高大夯筑封土堆，平面略呈圆形，平顶，凸字形单室砖室墓，墓室位于最北端，墓室东半部放随葬品。

⑧东魏孝静帝元善见西陵

位于河北磁县沈庄乡前港村，陵垣围墙由河卵石加红土夯筑，沿用北魏族葬习俗，以西陵和元义墓为基点，长辈在前（南），晚辈在后（北），兄弟墓葬自左向右并列

⑨东魏北齐帝陵

a. 北齐王一级墓葬

包括东魏茹茹公主墓、北齐文昭王高润墓、北齐东安王娄睿墓、库狄迥洛墓

七、隋唐五代墓葬

⑴在以黄河流域为主的北方地区，北魏以来的墓葬制度，经隋代到盛唐，一脉相承。当时贵族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很长的隧道。隧道顶部开天井，两壁设龛，天井和壁龛的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。

⑵隋代流行以土洞为墓室，高级官僚的大墓亦不例外。入唐以后，则多采用砖室，土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都为单室。二品以上的大官，除主室以外，有时还设简单的前室。成王李仁墓、章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓，则都有前后两室。从初唐到盛唐，贵族、官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙、白虎， 墓室顶部绘日、月、星辰， 其他则有鞍马、明驼、牛车、 列戟、步骑仪卫、属吏、男女侍者以及乐舞伎等，各绘在墓内的相应部位，其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。

⑶随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑，以后逐渐减少；武周时出现高大的马俑和驼俑。家臣侍者佣自初唐至盛唐不断增多，乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响，镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑，其特点是脚踏伏兽或鬼魅。   

⑷镇墓兽继承北魏后期以来的形态，一为人面，一为兽面，而武周时则又进一步演变为头生角、肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑，到开元、天宝之际更为流行。陶俑的数量，因墓主人身份而有不同的限额。此外墓志的大小随墓主人的身份而有等级之分。懿德太子如天子之制，不用墓志而用玉册。

⑸安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少，制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化，在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。

⑹五代十国的统治者，均为割据一方的唐朝藩镇，其陵墓沿用唐陵的某些制度。从对割据西南的前蜀、后蜀，割据江南的南唐、吴越、南汉等国陵墓的调查或发掘看，五代陵墓大都象唐代一样是依山为陵建造起来的。只是限于其偏居一隅，政治势力弱小，经济力量不足等客观条件，其陵墓的规模、气势，远不及唐陵雄伟壮观。

乾陵  

乾陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和武则天的合葬陵，位于咸阳市区西北方五十公里的梁山。依山为陵。墓室开在梁山南部的半山腰。陵园布局基本上仿长安城建制设计，同样以宫城、皇城、外郭城来分布。由北向南以三门阙来标志。第一对门阙之北为陵寝，这是陵园的主要建筑。门外各有石狮一对，北门加置六马。这一部分可视为长安城的宫城。自第一对门阙至第二对门阙之间，长约一公里，是陵墓的神道所在。南端门阙之内，以一对高大的神道石柱为标志，由南向北依次排列有：翼马一对，驼鸟（或称鸾鸟）一对，石马和牵马人各五对，石人十对，述圣记碑和无字碑各一，六十一王宾像（东29、西32）。所列置的石象生是皇帝出巡的卤簿队伍的象征，也犹如是长安城中三省六部九寺衙署所在。这一部分可视为长安城的皇城。第二与第三对门阙之间，约长2至3公里，分布着“功臣密戚”的陪葬墓，星罗棋布；这一部分可视为长安城的外郭城。三对门阙至今依然存在，最南的一对在今张家堡附近，尚存高达8米的土阙一对；第二对阙系利用天然的山势，在东西对峙的二峰修筑门阙，远望如高隆的双乳，俗称奶头山。门阙上包砖的痕迹仍清晰可辨。第一对门阙即内城的南门。三对门阙犹如是长安城的承天门、朱雀门和明德门。乾陵的平面布局俨然是长安城的缩影。

八、宋金辽墓葬

⑴中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰，其内容主要是表现墓主人的日常生活，特别是墓主夫妻举行“开芳宴”的场面，有时也有孝子故事图等。在有些北宋末年的墓中，还出现了杂剧雕砖。墓室的后壁，则往往有“妇女掩门”雕砖。随葬品寥寥无几，这可能是由于各种器具什物已充分地绘刻在壁画和雕砖上的缘故。

⑵长江中下游地区的宋墓，与同地区的唐墓相似，除了竖穴土坑墓以外，主要是简单的长方形砖室墓，后者往往两室并列，夫妻各葬一室。四川省境内的宋墓，除砖室墓外，还流行石室墓，后者多有雕刻，其题材为墓主人夫妇“开芳宴”，有的则为孝子故事。

⑶分布在华北、内蒙古和东北各地的辽代墓葬，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，还流行圆形的。一般多为单室墓，但身份较高的贵族墓也有设前后两室的。墓室内有时有简单的仿木建筑的结构，并施彩画，有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅，有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等，与北宋墓相似。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。

⑷辽代贵族墓中的随葬品，除了金银器、陶瓷器及铁器等各种生活用具以外，以大量的马具、盔甲、各种武器以及金属面具和铜丝手足套等物为特点。辽墓中往往有汉文或契丹文的石墓志形状与唐宋的相似。

⑸金代的墓葬，一方面是受辽墓的影响，而更多的则是继承北宋的墓制。

⑹元代的仿木建筑结构砖室墓，主要发现于山西省境内。其特点是仿木建筑的结构日趋简化，有些已变成示意性的了。仿木建筑结构砖室墓，到元代已接近尾声。

①巩县北宋帝陵

  位于河南省巩县境内嵩山、洛河间丘陵上。宋太祖赵匡胤至宋哲宗赵熙 7代皇帝，以及 被追尊为宣祖的赵匡胤之父赵弘殷的陵墓皆在这里。宋靖康、建炎年间遭金兵破坏，至元 代地面建筑全部被毁。

 巩县宋陵对陵地的选择及对地形的利用有两大特点:①历代帝陵或居高临下,或倚山面河 ，而宋陵相反，它面嵩山而背洛水，陵区内诸帝、后陵中轴线的方向率皆北偏西6°左右, 正朝着嵩山之少室主峰。②各陵地形，南高北低；

置陵台于地势最低处，一反中国古代建 筑逐进增高、置中心建筑于最崇高地位的常例。这些大概是受了当时风水堪舆学说的影响 。 宋陵的规模远不如唐陵宏伟，各项制度也与唐陵不完全相同。8座皇陵依同一制度建造， 布局基本一致,每陵陵皆有兆域、上宫和下宫。兆域、或称茔域，四周植棘枳等为标记。兆域 内除皇陵外，还有 葬的皇后陵，以及宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。上宫，即陵台四面所 筑陵垣以内部分。陵台居上宫中心,夯土筑成覆斗形,南面置石雕宫人1对。陵垣亦夯土筑成 ，总体作四方形,四面各设1门，四隅有角阙。东、北、西3门之外，各置石雕蹲狮1对。南 门系正门，门道内置石雕宫人1对，门外置石雕武士、奔狮各 1对。南为神道石刻。夹神道 建鹊台、乳台各1对。乳台以北为列石,自南至北依次为望柱、象及驯象人、瑞禽、角端、 仗马及控马官、虎、羊、客使、武臣、文臣等。下宫乃日常奉飨之所，建于皇陵西北，地 面建筑今已荡然无存。 

②辽陵

辽庆陵经过发掘。 依山为陵，非封土墓。帝陵居中，两侧各有一后陵。 主体分前、中、后三室，前、中室两侧各有一侧室。墓室用砖石砌筑，除前室外其余室均为圆形，穹隆顶。壁画延续唐陵传统。出土有哀册、谥册，同于唐制。帝、后陵分布同于宋陵。受宗教影响，有陀罗尼经幢，与佛教密宗流行有关。 陈国公主及驸马合葬墓，出土大量金银器、瓷器，有金面具罩与尸体，身上有大量玉器、玛瑙、琥珀装饰，均属敛具。未被盗掘。大量丝绸。

③西夏王陵

银川市西，经全面勘测，发现 11 座陵及大批陪葬墓。 封土墓，圆锥形封土。 有陵园、陵墙。布局较宋陵复杂，有内、外城，外城可能还有行马（篱笆墙），设计可能模仿都城，内城长方形，四面开门，南面为正门，其内有献殿。内城设有塔或陵台，属宗教因素。 8 号陵经过发掘，有壁画。

九、古代墓葬制度

⑴族墓制度

自有埋葬之始，就有了以氏族为单位的聚族而葬的埋葬制度，并因此而形成了氏族公共墓地。史前的氏族公共墓地一般位于居住区附近，如西安半坡聚落墓地，陕西临漳姜寨聚落墓地等氏族公共墓地，只能理葬本氏族成员，这是氏族埋葬制度的一项严格的规定此外，氏族墓地在墓葬方向上有着高度的一致性。由于观念、信仰等意识形态上的不同，不同文化的墓向有所不同，但同一文化的同一墓地的墓向则基本相同。到了夏商周时期，由氏族埋葬制度逐渐演变为以血缘关系和婚姻关系为基础的族墓度，并成为中国古代长期流行的最基本的埋葬制度。

⑵棺椁制度

在黄河流域新石器时代中晚期就已经出现了木质葬具，夏商周时期的贵族墓已普遍使用棺椁，并对不同身份、地位、等级的人使用棺椁的材质、数目进行了规定，从而逐渐形成了棺椁制度。即所谓“君松椁，大夫柏椁，士杂木椁”；又“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫二重，十再重”等。 

⑶随葬制度

随葬，是中国古代理葬习俗的一个普遍特征，其渊源可追溯到旧石器时代晚期的山顶洞人墓地。中国一占代的随葬习俗仍是在“事死如事生，事亡如事存”观念下出现和发展的，由此而逐渐形成中国古代的厚葬之风。从新石器时代中晚期升始，一些大墓中就随葬有表示身份、地位、等级的礼仪性用品，如良诸文化的一些大墓中盛行的玉质礼器琮、璧、钺等。随葬到了夏商周时期，随着宗法礼制的形成，墓形大小、随葬品多寡及种类有了较大的差别，逐渐形成了以青铜礼器为核心的随葬制度。

⑷外藏制度

“外藏”一词最早见于汉代文献。

“外藏”是相对于“正藏”而言的，为正藏的附属部分。一般认为汉代的“正藏”是指墓室内的梓宫、便房、题凑等设施及随葬品，象征帝王宫室及宫内生活。正藏之外的婶妾、厨、厩之属和象征百官衙署等理藏设施为“外藏”。“外藏”多位于墓主椁室之外或墓外，是附属于墓主“正藏”的埋葬设施与埋葬物品。由于汉代帝王陵墓的外藏设施多为地下坑道式的木构架，结构类似于“椁”，故文献中称“外藏椁”。

⑸人牲制度

人牲是把活人作为祭品—牺牲，杀之以祭祀祖先或死者的亡灵。夏商周时期的人牲多用于在宗庙、墓地或埋葬时祭祀祖先或死者的亡灵。

⑹人殉制度

商周时期的埋葬制度另一显著特点就是用活人为死去的贵族从死殉葬，即人殉。 

例题：

试论中国古代墓葬制度的变迁

旧石器时代：山顶洞遗址发现了中国最早的墓葬。山顶洞的下室是山顶洞人的公共墓地，在尸骨周围发现许多铁矿粉粒和各种类型的装饰品，由此可知当时已有了原始宗教信仰和灵魂不灭思想。

新石器时代：墓葬有了一定的形制，多为长方形或方形竖穴墓土坑墓，氏族公共墓地多数排列整齐。仰烧半坡类型文化发现有小孩瓮棺葬，早期多为同性合葬 多人二次合葬 男女分区葬 母子合葬，一般无随葬品，反映了母系氏族社会的社会形态。到龙山文化时期，出现男女合葬，表明父系氏族社会有了比较稳定的婚姻关系，单人葬以仰身直肢为主，个别大墓有较多随葬品，阶级意识萌芽。

夏商周时代：夏代发现墓葬不多，形制与新石器时代墓葬相似，出现了青铜随葬品，有明显的墓葬等级差别。商代墓葬有显著的等级差别，体现在墓葬形制上为大型墓 中型墓 小型墓和非正常埋葬墓。大中型墓多带斜坡墓道，有亚字形 中字型，有棺有椁 殉人和大量精美随葬品。小型墓即平民墓无墓道 少随葬品，葬式为仰身直肢。非正常埋葬的皆无墓室或墓坑，往往散见于灰坑中。商墓大量使用殉人，墓地多有腰坑埋人或狗。西周至春秋时期墓葬等级制度明显，以列鼎列簋制为代表，天子七鼎诸侯五鼎大夫三鼎士一鼎，随葬青铜礼器。平民墓多为中小型土坑墓，多随葬陶器。在长江中下游地区流行土墩墓，随葬大量的原始瓷器。

战国秦汉时代：战国时期大型墓葬在地面上筑有坟丘，开始有高大的封土堆，呈覆斗形或方锥形，墓室呈长方形竖穴木椁，多单墓道，流行车马坑，仍有少量殉人。中小型墓主要是竖穴土坑木椁墓，中晚期出现洞穴墓和空心砖墓。葬式出现了夫妻并穴合葬和夫妻合葬，随葬品有仿铜的陶礼器。中期随葬品中不见鬲，晚期不见豆，但出现了盒。秦国地区中小型墓早期流行竖穴土坑壁龛的木椁墓，中晚期出现了竖穴和横穴洞室墓，流行曲肢葬，陶礼器较少，秦代墓葬主要流行土坑木椁墓和土坑洞室木椁墓，一般设有头厢和壁龛，沿用至西汉前中期。西汉中后期以后多空心砖墓 砖室墓，曲肢葬在西汉前期已告绝迹，仰身直肢成为定制。西汉中期以后夫妻同穴合葬。西汉后期，改用木制或陶制车马模型殉葬。西汉前期贵族官僚墓内主要以实用的各种珍贵器物随葬，中期以后用陶制明器随葬蔚然成风。东汉砖室墓普遍流行，其次壁画墓 画像石墓等较多见，还有少量木椁墓 砖木混合结构墓 崖洞墓，还出现了画像砖墓。东汉时期墓上建筑如墓碑 祠堂等开始普遍流行，并形成定制。陶制明器随葬依然盛行，还出现买地券。

魏晋南北朝：承汉制，画像石墓少见，贵族官僚一般用砖室墓，墓内无棺床，墓道很长，有甬道耳室，北魏出现天井，壁画墓流行，随葬模型明器 瓷器数量增多，陶俑种类增多，仪仗俑 牛车 镇墓类俑 侍俑出现。帝陵承汉制，无陵上建筑。

隋唐五代：随带中原地区墓葬主要分砖室墓和土洞墓两种，多斜坡墓道或竖井式墓道，带天井，个别墓葬有石棺床作葬具，有在墓室北部移至墓室西部，渐成定制，沿用至盛唐。随葬品多为镇墓类 仪仗类 模型明器 生活俑 壁画等。南方地区基本无洞室墓，流行砖室墓，建有排水设施。唐代中原地区墓葬分洞室墓（初晚期）和砖室墓（盛唐），大中型砖室墓和双室土洞墓带斜坡墓道 天井 穹窿顶，石质或砖制葬具，有大量随葬品，大型墓有封土堆和石像生 石碑等地面建筑；中小型墓一般为斜坡或竖井墓道，基本无石葬具，无仪仗俑。唐中晚期，墓葬形制简化 规模缩小，大型单双室墓基本不存在，墓道由长斜坡变为竖井，撍越现象增多，出现落后现象，甚至部分地区出现殉人。

宋元：北方地区宋墓以砖石墓最多，由墓道 墓门 方形墓室构成，墓顶为四角攒顶尖或穹窿顶，墓底铺转，采用夫妇合葬式，两三件陶瓷器，墓内常见方木结构，雕砖 壁画等，体现人们视死如生的观念。另外还有圆形墓和多角形墓，圆形墓由墓道 墓门 甬道 墓室组成，穹窿顶，圆形棺床，夫妻合葬，墓底铺转，常见仿木结构和雕砖等。多角形墓有墓道 墓门 甬道 墓室组成，多角攒尖顶和圆锥形尖顶，大多为夫妇合葬墓，墓内装饰复杂，仿木结构建筑普遍，雕砖壁画多见。宋墓中不见唐墓的天井和小龛，仿木结构 雕砖 壁画盛行，反映墓主人日常生活，时代特点明显，墓葬中随葬品少，体现当时薄葬的要求。